Keselamatan atau Keamanan?

Pilih mana: keselamatan atau keamanan? 

Ada  sebuah  ungkapan mengatakan: " Hidup adalah Perjuangan". Apakah anda setuju dengan ungkapan itu? Sesuatu yang kita perjuangkan tentunya adalah sesuatu yang sangat penting. Hidup adalah milik setiap orang yang sangat penting. Oleh karenanya setiap orang akan berjuang mati-matian untuk mempertahankan dan memilikinya.

Pertanyaannya sekarang, apakah  kita memahami akan makna hidup itu sendiri? Pemahaman kita akan makna hidup itu akan mewarnai  perjuangan kita terhadap  hidup ini. Karena dengan memahami  makna hidup maka orang akan memiliki tujuan hidup. Dengan tujuan hidup itu barulah ada motivasi untuk memperjuangkan apa yang menjadi  tujuan hidupnya.

Judul renungan di atas memberitahukan kita adanya 2 pilihan tujuan hidup, yaitu untuk mencari  "keselamatan" atau mencari "keamanan"? Sebelum anda  menetapkan pilihan, tentunya anda harus memahami lebih dulu perbedaan  antara kata "keselamatan" dengan kata "keamanan".

Dewasa ini banyak orang acuh tak acuh  memerhatikan betapa pentingnya memahami arti kata "keselamatan",  karena  pada umumnya orang berpikir bahwa "keselamatan" dan "keamanan" adalah dua kata yang sama artinya. Dalam bahasa Inggeris diterjemahkan berbeda antara kata keselamatan dan kata keamanan. Keselamatan diterjemahka "salvation"  sedangkan keamanan diterjemahkan  dengan kata  "safety".

Tuhan Yesus sendiri datang ke dalam dunia ini  dengan misi keselamatan bukan misi  keamanan,  sebab itu Tuhan Yesus datang sebagai Juruselamat bukan datang sebagai Jurukeamanan, jadi arti kata  keselamatan dengan arti keamanan adalah mempunyai  makna yang berbeda.

Begitu  pula dengan kata "Juruselamat"  dengan  "Jurukeamanan" juga mempunyai makna peran yang berbeda. Juruselamat hanya dilakukan oleh Allah sendiri di dalam Tuhan Yesus Kristus, sedangkan Jurukeamanan dilakukan oleh para penguasa/pemimpin dunia yang diwadahi oleh Badan Dunia yang bernama PBB. Jelas sekali perbedaannya, bukan? Sebab itu tidaklah mengherankan kalau mayoritas orang di dunia ini bersikap acuh tak acuh  terhadap tawaran anugerah keselamatan dari Tuhan Yesus Kristus karena mereka mengira bahwa keselamatan identik  dengan keamanan (safety).

Apakah makna keamanan yang disalah tafsirkan hingga saat ini? Umumnya orang mendefinisikan keamanan itu sama dengan keselamatan. Mereka  berasumsi, keamanan adalah sebagai berikut: hidup nyaman/nikmat, memiliki banyak uang, banyak harta, banyak tabungan/deposito, memiliki kesehatan, memiliki kepintaran, sangat religious, punya moral baik. Semuanya diukur dari segi lahiriah. Lalu, mereka berpikir buat apa lagi keselamatan itu? Bukankah dengan memiliki semua itu berarti sudah memiliki keamanan yang berarti juga memiliki keselamatan? Itulah gambaran secara umum anggapan banyak orang mengenai keselamatan.

Yang menjadi pertanyaan sekarang, apakah  "keselamatan" seperti  itu yang dibawa oleh Yesus ke dunia ini? Sama sekali bukan! Kalau kita mau jujur, dewasa ini "keselamatan" yang dibawa oleh Yesus  diartikan secara keliru sebagai keamanan semata (keselamatan  versi  manusia ). Arti keselamatan yang diberikan oleh Tuhan Yesus telah direduksi sedemikian rupa menjadi keselamatan yang gampangan dan disepelekan orang. Bahkan, telah diperjual belikan laksana barang komoditi/barang dagangan di mana para rohaniwan, para imam/imam besar zaman sekarang ini laksana seorang makelar sedang mempromosikan barang dagangannya di pasar (untuk hal ini dalam Alkitab Tuhan Yesus pernah mengecam kelakuan para pemimpin agama/farisi). Mereka bukan memberitakan Injil Keselamatan dari Tuhan Yesus Kristus, mereka menyerongkan atau memutar-balikan atau memalsukan Injil Keselamatan Tuhan Yesus Kristus dengan mengajarkan hidup aman berkelimpahan sebaga keselamatan. Ajaran seperti ini sangat laku dijual ketimbang Injil Keselamatan yang dibawa oleh Tuhan Yesus. Maka, tidaklah mengherankan tempat ibadah/gereja bentukan mereka lebih banyak pengunjungnya.

Umat manusia zaman sekarang ini bersikap masabodoh dengan anugerah keselamatan. Mereka berpikir  buat apa keselamatan itu? Hidup sudah mapan dan aman/safety. Paling paling yang dibutuhkan adalah agama yang bisa menentramkan hati. Dengan begitu bisa berdoa untuk mengamankan harta yang sudah ada. Tuhan tidak ubahnya sebagai satpam untuk hidup mereka. Mereka berkilah sudah menjadi orang yang bermoral baik, suka beramal, menolong orang miskin, sebagaimana semua agama mengajarkan kebaikan untuk bisa masuk ke surga dan itu sudah dilakukan. Itulah  argumen mereka. -udah mudahan bukan kita di antaranya.

Bagi kebanyakan orang keselamatan diartikan sebagai keamanan semata, segalanya tidak lepas dari uang.  Itulah faktanya di dunia ini. Mungkin kita sering mendengar kata-kata berikut ini:  "Kalau orang ingin selamat di dunia ini, maka orang harus punya nafkah/pekerjaan, punya kesehatan, punya keluarga, punya anak, punya koneksi. Ditambah lagi dengan  banyak amal berbuat baik, maka mereka yakin akan selamat masuk surga. Itulah sebabnya karya penyelamatan Tuhan Yesus tidak direspons dengan baik dan dianggap sepele.

Tradisi atau adat istiadat lama seperti kawin mengawinkan, beranak-cucu, mencari/memburu uang, makan-minum tetap dipertahankan. Padahal  kedatangan Tuhan Yesus ingin merubah tradisi atau adat istiadat itu dengan cara hidup yang baru. Sebab itu manusia  perlu dilahirkan kembali (Lahir Baru). Para rohaniwan (para imam/imam besar bersama pengikutnya) tetap mempertahankan tradisi lama ini sejak zaman perjanjian lama, zaman perjanjian baru, hingga sampai saat ini terus berlangsung. Sayang  sekali  tradisi/ adat istiadat ini juga mendominasi  gereja-gereja di dunia ini pada zaman ini. Menyikapi  fenomena ini hendaknya kita menyadari bahwa rangkaian adat istiadat yang pernah dikecam oleh Tuhan Yesus waktu berhadapan dengan orang Farisi merupakan belenggu yang membahayakan dan mencengkeram kita.

Kalau kita coba mempelajari  berita pertobatan yang disampaikan oleh Yohanes Pembaptis, waktu itu Ia berseru: "Bertobatlah karena kerajaan Allah sudah dekat". Di samping orang banyak yang berbondong-bondong menemuinya, ada juga para pemimpin agama/orang Farisi. Melihat kedatangan pemimpin agama/Farisi ini,  Yohanes Pembaptis bukannya bersikap ramah terhadap mereka, justru sebaliknya Yohanes Pembaptis menghardiknya dengan kata-kata keras sebagai berikut: "Hai kamu ular beludak, jangan harap kalian telah lepas dari hukuman Allah".

Kedatangan Yohanes Pembaptis yang merupakan perintis kedatangan Sang Juruselamat Tuhan Yesus Kristus dengan tegas menyatakan bahwa manusia belum lepas dari hukuman Allah. Ttanpa perjumpaan dengan sang Juruselamat maka manusia belum lepas dari hukuman Allah alias belum selamat. Untuk bertemu dengan Sang Juruselamat manusia haruslah dilahirkan kembali (Lahir Baru). Pemimpin agama/Farisi bersama pengikutnya merasa bahwa mereka adalah keturunan Abraham, orang orang pilihan Allah, ternyata perkiraan mereka keliru dengan menjadi orang yang religius bukanlah jaminan bahwa mereka sudah diselamatkan. Karena keselamatan bukanlah diperoleh dengan jalan agama atau jalan-jalan lainnya. Keselamatan terjadi karena belas kasihan Allah yang diwujudkan dalam diri Tuhan Yesus Kristus.

Umat beragama pada zaman itu bahkan sampai sekarang ini beranggapan  bahwa dengan memiliki agama berarti mereka telah ber-Tuhan atau memiliki Tuhan. Sungguh salah kaprah! Agama bukanlah Tuhan. Oleh sebab itu agama tidak dapat menyelamatkan manusia, termasuk agama Kristen, karena Tuhan Yesus datang bukan memperomosikan suatu agama tertentu, tapi Ia datang sebagai Juruselamat. Kepada siapa pun yang perlu belas kasihannya akan dilahirkan baru. Sebaliknya, kepada orang-orang yang telah merasa aman berlindung dibalik kedok agamanya, merasa aman berlindung dibalik hartanya, prestasinya, amal perbuatan baiknya, maka bagi mereka telah tertutup pintu keselamatan, karena mereka  mengabaikan grasi pengampunan atas hukuman dosa yang telah ditetapkan untuk mereka.

Kiranya renungan ini boleh menyadarkan kita, bahwa kita sangat membutuhkan keselamatan bukan keamanan dunia ini yang bersifat sementara. Keselamatan dari Allah di dalam Tuhan Yesus Kristus adalah bernilai kekal. Sama halnya dengan ungkapan yang mengatakan: "Hidup adalah Perjuangan",  demikian pula keselamatan juga adalah perjuangan! Bagi mereka yang memilih keamanan duniawi, maka keamanan adalah suatu perjuangan dan mungkin dalam waktu singkat Anda dapat memperolehnya bahkan Anda dapat mewariskannya kepada keturunanan Anda, tetapi patut juga diingat bahwa keamanan duniawi juga bersifat sementara/singkat, paling lama umur anda di dunia ini 100 tahun.

Lain halnya dengan keselamatan butuh perjuangan yang panjang dan berat dan masing masing harus  memperjuangkannya sendiri sendiri tidak dapat diwariskan. Setelah berhasil  dalam perjuangan itu maka akan memperoleh hidup yang bernilai kekal bukan hanya 100 tahun, tapi bernilai ribuan tahun bahkan jutaan atau milyaran tahun.  Silahkan memilih! ***

By. Ev. Andereas Dermawan

Berbagi :